“神筆”王鐸與懷川名士吳應舉的交往
更新時間：2023-12-8 16:09:37 來源：焦作晚報
經典山陽
王鐸（1593年～1652年），字覺斯、覺四、覺之，號嵩樵，河南孟津人，明末清初名宦、書法家。明天啟二年（1622年）進士，入選庶吉士，散館授檢討。明崇禎年間歷任右諭德、南京翰林院掌院、詹事府詹事協理詹事府事、禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士。明崇禎十三年（1640年）遷南京禮部尚書，以丁艱未赴；明崇禎十七年（1644年）明朝滅亡前夕升禮部尚書，未赴任。南明弘光朝任文淵閣大學士，位至次輔。清順治二年（1645年）與錢謙益等在南京迎降清軍，次年仕清，任禮部侍郎管弘文院事。因其先仕明后仕清的“政治污點”，被列入《貳臣傳》。他是明末清初重要的書法家之一，有“神筆”之稱。
懷川是王鐸深深懷念的地方。這里不僅與其家鄉孟津一河之隔，更重要的是這里有他的諸多好友。如楊嗣修、楊挺生父子，楊之璋、楊之瑋、楊之玢三兄弟，鄭藩朱翊釱、朱常濱父子，史應選、史應聘兄弟以及吳應舉、王玉汝、楊嗇庵等人。這些友人之中，大都是河內人，唯有吳應舉為濟源人。
吳應舉，清代府志、縣志皆有傳。據《濟源縣志》載：“吳應舉，萬歷丙午（1606年）科，以博學名于時，有《臨黃館文集》。”“吳應舉，字振健，萬歷丙午孝廉，屢上公車不第。見時事日艱，不樂仕進，即所居開臨黃館，與里中俊彥，肆志詩文，彚為《臨黃館集》。有序見藝文。明崇禎末年，盜賊蜂起，筑坡頭土寨，遠近親鄰避難其中，全活甚眾。五子皆能文，長涵醇，次涵光，俱鄉學；又次秀生，國學；五涵鍔，明經。孫曾有聲庠序者十有余人，后裔之繁衍昌熾，可知淵源家學之有自也。”
結合清乾隆年間蕭濬為吳應舉后人所藏《臨黃館集》所作的序言《故明吳孝廉臨黃館集序》等資料，可知，吳應舉，亦作吳舉，字健振（府志、縣志皆誤作振健），號明自，濟源送莊（今屬洛陽吉利區）人，生卒年不詳。10歲拜塾，才學聞名鄉里，30多歲時中舉人，其后至少九次赴京會試，皆不第。在鄉設臨黃館，“彚請詞宗，醒群蒙”，教授鄉里子弟。交友廣泛，與鄉宦、士紳、地方官員多有交往。明崇禎末年，盜賊蜂起，農民起義軍流竄晉豫，率族人在坡頭修筑土寨以自保，救助了不少遠近鄉鄰。明崇禎十三年（1640年）將所作詩文結為《臨黃館集》，刊印于世。
王鐸與吳應舉早年相識，二人相交甚篤。他在為楊嗣修所撰寫的墓志銘中寫道“余年二十，在吳明自所”，王鐸生于明萬歷二十年（1592年），少年成名，他年齡與吳應舉相差20歲左右。家居孟津的王鐸與吳應舉的臨黃館一河之隔，慕吳應舉的才學名望，常常渡過黃河到吳應舉家中，談經論典，切磋詩文。多年以后，王鐸回憶二人早年交往的情景，作詩《贈濟源吳孝廉明自》贈之：
年少河邊問墳典，
送莊登眺對斜曛。
雖然花徑迷紅葉，
每憶山齋想白云。
錦石自宜麋鹿臥，
野鷗誤入鳳鸞群。
寄書好悟深巖里，
夏澗秋濤總為君。
這首詩收錄在王鐸《本集詩》中，標題為《明自書至寄懷》，可見二人常有書信往來。此時王鐸已經在京為官，獨居京城之中，身邊沒有好友的陪伴，此時收到了遠方朋友的來信，追憶起早年與吳應舉漫步在黃河岸邊，探討典籍，切磋學問，不知不覺已經夕陽西下，落日的余暉灑在大河之上，映入眼簾的是一幅壯麗的景色。雖然現在自己居住在繁華的京城，卻非常懷念當初讀書時自在的時光。向友人傾訴，自己并不適應京城的官場和圈子，身心孤獨，感覺好像一只野鷗誤入鳳鸞之中。朋友的來信讓自己領悟到，隱居山野之中有夏澗秋濤相伴，才是自己向往的生活。
明萬歷四十七年（1619年）冬，適逢大雪紛飛，王鐸冒雪渡過黃河，到吳應舉家中拜訪，并寫下詩詞《臘月訪濟源吳君渡雪》：
馬上沿波去，
青青似故鄉。
主人心共醉，
明月意初長。
樹介迷桑浦，
河僵渡筆床。
懶將宜祿問，
何計效漁郎。
窗外大雪紛飛，爐上一壺老酒，二人對坐把酒言歡，不知不覺已是深夜。在這嚴寒時節，樹上霜雪霧露凝凍成冰，大地一片蒼茫，讓人迷失了渡口的所在。大河封凍，頓失滔滔。酒酣之際，功名利祿都拋之腦后，只想著如何才能效仿那江上漁翁，自由自在。
同年，應吳應舉之請為王鐸父母書寫了墓表，即《明隱君吳養充先生并孺人張氏墓表》，這是目前所見王鐸最早的書法作品。
明崇禎十三年（1640年），吳應舉赴京參加會試，寓居天寧寺，時任禮部右侍郎的王鐸寫下長詩《贈濟源吳明自》贈之：
世人結交難得真，
古到荒頹不可論。
朱紱賢達等何物，
終是眼中一浮云。
我今回顧貧賤年，
自煉筋骨獨不然。
少年吳君邀我飲，
祗園渡河雪珊珊。
君好讀書巖泉臥，
胸宅另自有云煙。
樸貌靜若神陽陽，
王生嚄唶好文章。
狂者自狂狷者狷，
嵚崎磊砢俱不妨。
蹔來且寓天寧寺，
數歲兵戈難寄字。
望君登霞攬日月，
凡介豈知蛟龍意。
我具狂癡難更仆，
二十余年愧華轂。
天崖哨壑無不到，
翻嫌鶴性多拘束。
安能低眉望人顏，
卻怕君謂王生俗。
目前俸錢皆買書，
妻子交謫來怒予。
周秦漢唐周旋勤，
門外荊棘與之疏。
古人岳海看不足，
與君石交談所欲。
畫舫不效六一士，
恐讓二千《金石録》。
苦心此事三十春，
茫茫富貴誰知音。
三萬舊編鄴侯志，
斷不誤交受緇磷。
吳君交道愛塊壘，
我不著作老空悔。
載酒爛醉莫咨嗟，
二月城西看杏花。
這一年王鐸49歲，吳應舉已經年近古稀。此次京城相會，可能是二人最后一次見面。詩中再次追憶二人早年交往的情形。“少年吳君邀我飲，祗園渡河雪珊珊”，當年吳應舉常邀其到家中宴飲，身處生活困頓之中的王鐸常冒雪渡河前往，二人談經論典，把酒言歡，留下美好的回憶。“樸貌靜若神陽陽，王生嚄唶好文章”，王鐸對于吳應舉昔日的神采和文章交口稱贊。數年來因局勢動蕩，斷絕了書信往來，他希望友人此番入京能夠博取功名，一展才華。自己雖在京城為官，卻不善鉆營，向友人傾訴自己在京城的生活并不如意。“目前俸錢皆買書，妻子交謫來怒予”，是自嘲自己多年來沉迷書畫金石，少有知音，可憐的俸祿都被用來買書，常常惹得妻子滿腹怨言。二人互相傾訴心中的愁悶，不知不覺醉倒了。“載酒爛醉莫諮嗟，二月城西看杏花”。
同年，王鐸上任南京禮部尚書，南下途中返鄉省親，因兵亂寓居懷州，其間二人有信札往來、詩歌唱和。吳應舉曾作《奉和王大宗伯覺斯見寄》一詩，只是詩中沒有提及早年與王鐸的交往，而是描繪了風掃浮云、霜落東山的寥落景象，大概此時屢試不中的吳應舉已然放棄了科舉仕途之路。詩文如下：
浮云風掃靜重堙，
回看上臺近北辰。
霜落東山霖澍歇，
星流南浦夜光新。
龍潭自是牛眠地，
滄浪何追白雪塵。
登眺橫欄悵幻豎，
瓊巖玉樹望中親。
此后不久，李自成起義軍攻入河南，這恐怕是二人最后的詩歌唱和。
濟源文史研究者王明信認為王鐸早年受教于吳應舉，《王鐸年譜長編》的作者薛龍春教授也持相同觀點。筆者認為，吳應舉并非王鐸老師，而是摯友。吳應舉屢次會試不第，遂設臨黃館，教授鄉里子弟，時間大概在1615年前后。王鐸則于18歲時（1610年）到蒲州河東書院讀書，1621年中舉，次年進士及第。如王鐸確曾投師吳應舉，贈詩應不會稱吳應舉為“濟源吳孝廉明自”或“吳君”，而應以“師”或“夫子”尊稱之。吳應舉也不會尊稱王鐸為“王大宗伯覺斯”。
□李立明
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懷川是王鐸深深懷念的地方。這里不僅與其家鄉孟津一河之隔，更重要的是這里有他的諸多好友。如楊嗣修、楊挺生父子，楊之璋、楊之瑋、楊之玢三兄弟，鄭藩朱翊釱、朱常濱父子，史應選、史應聘兄弟以及吳應舉、王玉汝、楊嗇庵等人。這些友人之中，大都是河內人，唯有吳應舉為濟源人。
吳應舉，清代府志、縣志皆有傳。據《濟源縣志》載：“吳應舉，萬歷丙午（1606年）科，以博學名于時，有《臨黃館文集》。”“吳應舉，字振健，萬歷丙午孝廉，屢上公車不第。見時事日艱，不樂仕進，即所居開臨黃館，與里中俊彥，肆志詩文，彚為《臨黃館集》。有序見藝文。明崇禎末年，盜賊蜂起，筑坡頭土寨，遠近親鄰避難其中，全活甚眾。五子皆能文，長涵醇，次涵光，俱鄉學；又次秀生，國學；五涵鍔，明經。孫曾有聲庠序者十有余人，后裔之繁衍昌熾，可知淵源家學之有自也。”
結合清乾隆年間蕭濬為吳應舉后人所藏《臨黃館集》所作的序言《故明吳孝廉臨黃館集序》等資料，可知，吳應舉，亦作吳舉，字健振（府志、縣志皆誤作振健），號明自，濟源送莊（今屬洛陽吉利區）人，生卒年不詳。10歲拜塾，才學聞名鄉里，30多歲時中舉人，其后至少九次赴京會試，皆不第。在鄉設臨黃館，“彚請詞宗，醒群蒙”，教授鄉里子弟。交友廣泛，與鄉宦、士紳、地方官員多有交往。明崇禎末年，盜賊蜂起，農民起義軍流竄晉豫，率族人在坡頭修筑土寨以自保，救助了不少遠近鄉鄰。明崇禎十三年（1640年）將所作詩文結為《臨黃館集》，刊印于世。
王鐸與吳應舉早年相識，二人相交甚篤。他在為楊嗣修所撰寫的墓志銘中寫道“余年二十，在吳明自所”，王鐸生于明萬歷二十年（1592年），少年成名，他年齡與吳應舉相差20歲左右。家居孟津的王鐸與吳應舉的臨黃館一河之隔，慕吳應舉的才學名望，常常渡過黃河到吳應舉家中，談經論典，切磋詩文。多年以后，王鐸回憶二人早年交往的情景，作詩《贈濟源吳孝廉明自》贈之：
年少河邊問墳典，
送莊登眺對斜曛。
雖然花徑迷紅葉，
每憶山齋想白云。
錦石自宜麋鹿臥，
野鷗誤入鳳鸞群。
寄書好悟深巖里，
夏澗秋濤總為君。
這首詩收錄在王鐸《本集詩》中，標題為《明自書至寄懷》，可見二人常有書信往來。此時王鐸已經在京為官，獨居京城之中，身邊沒有好友的陪伴，此時收到了遠方朋友的來信，追憶起早年與吳應舉漫步在黃河岸邊，探討典籍，切磋學問，不知不覺已經夕陽西下，落日的余暉灑在大河之上，映入眼簾的是一幅壯麗的景色。雖然現在自己居住在繁華的京城，卻非常懷念當初讀書時自在的時光。向友人傾訴，自己并不適應京城的官場和圈子，身心孤獨，感覺好像一只野鷗誤入鳳鸞之中。朋友的來信讓自己領悟到，隱居山野之中有夏澗秋濤相伴，才是自己向往的生活。
明萬歷四十七年（1619年）冬，適逢大雪紛飛，王鐸冒雪渡過黃河，到吳應舉家中拜訪，并寫下詩詞《臘月訪濟源吳君渡雪》：
馬上沿波去，
青青似故鄉。
主人心共醉，
明月意初長。
樹介迷桑浦，
河僵渡筆床。
懶將宜祿問，
何計效漁郎。
窗外大雪紛飛，爐上一壺老酒，二人對坐把酒言歡，不知不覺已是深夜。在這嚴寒時節，樹上霜雪霧露凝凍成冰，大地一片蒼茫，讓人迷失了渡口的所在。大河封凍，頓失滔滔。酒酣之際，功名利祿都拋之腦后，只想著如何才能效仿那江上漁翁，自由自在。
同年，應吳應舉之請為王鐸父母書寫了墓表，即《明隱君吳養充先生并孺人張氏墓表》，這是目前所見王鐸最早的書法作品。
明崇禎十三年（1640年），吳應舉赴京參加會試，寓居天寧寺，時任禮部右侍郎的王鐸寫下長詩《贈濟源吳明自》贈之：
世人結交難得真，
古到荒頹不可論。
朱紱賢達等何物，
終是眼中一浮云。
我今回顧貧賤年，
自煉筋骨獨不然。
少年吳君邀我飲，
祗園渡河雪珊珊。
君好讀書巖泉臥，
胸宅另自有云煙。
樸貌靜若神陽陽，
王生嚄唶好文章。
狂者自狂狷者狷，
嵚崎磊砢俱不妨。
蹔來且寓天寧寺，
數歲兵戈難寄字。
望君登霞攬日月，
凡介豈知蛟龍意。
我具狂癡難更仆，
二十余年愧華轂。
天崖哨壑無不到，
翻嫌鶴性多拘束。
安能低眉望人顏，
卻怕君謂王生俗。
目前俸錢皆買書，
妻子交謫來怒予。
周秦漢唐周旋勤，
門外荊棘與之疏。
古人岳海看不足，
與君石交談所欲。
畫舫不效六一士，
恐讓二千《金石録》。
苦心此事三十春，
茫茫富貴誰知音。
三萬舊編鄴侯志，
斷不誤交受緇磷。
吳君交道愛塊壘，
我不著作老空悔。
載酒爛醉莫咨嗟，
二月城西看杏花。
這一年王鐸49歲，吳應舉已經年近古稀。此次京城相會，可能是二人最后一次見面。詩中再次追憶二人早年交往的情形。“少年吳君邀我飲，祗園渡河雪珊珊”，當年吳應舉常邀其到家中宴飲，身處生活困頓之中的王鐸常冒雪渡河前往，二人談經論典，把酒言歡，留下美好的回憶。“樸貌靜若神陽陽，王生嚄唶好文章”，王鐸對于吳應舉昔日的神采和文章交口稱贊。數年來因局勢動蕩，斷絕了書信往來，他希望友人此番入京能夠博取功名，一展才華。自己雖在京城為官，卻不善鉆營，向友人傾訴自己在京城的生活并不如意。“目前俸錢皆買書，妻子交謫來怒予”，是自嘲自己多年來沉迷書畫金石，少有知音，可憐的俸祿都被用來買書，常常惹得妻子滿腹怨言。二人互相傾訴心中的愁悶，不知不覺醉倒了。“載酒爛醉莫諮嗟，二月城西看杏花”。
同年，王鐸上任南京禮部尚書，南下途中返鄉省親，因兵亂寓居懷州，其間二人有信札往來、詩歌唱和。吳應舉曾作《奉和王大宗伯覺斯見寄》一詩，只是詩中沒有提及早年與王鐸的交往，而是描繪了風掃浮云、霜落東山的寥落景象，大概此時屢試不中的吳應舉已然放棄了科舉仕途之路。詩文如下：
浮云風掃靜重堙，
回看上臺近北辰。
霜落東山霖澍歇，
星流南浦夜光新。
龍潭自是牛眠地，
滄浪何追白雪塵。
登眺橫欄悵幻豎，
瓊巖玉樹望中親。
此后不久，李自成起義軍攻入河南，這恐怕是二人最后的詩歌唱和。
濟源文史研究者王明信認為王鐸早年受教于吳應舉，《王鐸年譜長編》的作者薛龍春教授也持相同觀點。筆者認為，吳應舉并非王鐸老師，而是摯友。吳應舉屢次會試不第，遂設臨黃館，教授鄉里子弟，時間大概在1615年前后。王鐸則于18歲時（1610年）到蒲州河東書院讀書，1621年中舉，次年進士及第。如王鐸確曾投師吳應舉，贈詩應不會稱吳應舉為“濟源吳孝廉明自”或“吳君”，而應以“師”或“夫子”尊稱之。吳應舉也不會尊稱王鐸為“王大宗伯覺斯”。
□李立明
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